荷花 -- “革”物之致 || 手作之美

“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯青涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也:牡丹,花之富贵也:莲,花之君子也。噫:菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”。

碧水清波荷花美,林间田野送远香

荷花以“不与春芳竟媚妖。”高贵品质在池塘淤泥里绽放,盛唐诗人王昌龄“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”则很好地表现了花人同美的引人遐想的优美意境。

“小荷才露尖尖角”“映日荷花别样红”和“接天莲叶无穷碧”的美丽壮细细欣赏,我发现夏日盛开的荷花是那么的婀娜多姿,它带来了仲夏的自然之美和生命表情。

荷花寓意之美好,自来古人就对荷花充满了爱意,并为之作画,无论是写意荷花的曼妙飘逸,还是工笔国画荷花的作品的清丽笔法,都可以用皮雕展现出来,作为中国艺术的瑰宝被传承下来。

荷花,夏日盛开,开尽了生命里所有的光华,直至那花收冠,剩下一株纤细的身姿静静地摇曳。纤细的身姿是为莲篷准备的,那丰满的美,是生命存在的一种形式。





离诸染污 菩萨修行,能以智慧观诸境于一切法,不生贪爱,虽处五浊生死流中,而不为生死过失所染,比喻莲花出于水而不为污泥所染也。

不与恶俱 菩萨修行,唯欲灭一切恶,生一切善,于身口意,守护清净,不与纤毫之恶共俱,比喻莲华虽微滴之水,而不停留也。

戒香充满 菩萨修行,放诸戒律坚持无犯,以戒能灭身口之恶,犹香能除粪秽之气。故经云:戒香芬馥,广布充满,比喻莲华开敷,妙香广布,遐迩皆闻也。

本体清净 菩萨因持戒故,身心清净虽处五浊之中,而能无染无著,比喻莲华生时虽处污泥浊水,而自然洁净无所染也。

面相熙怡 熙,和乐貌。怡,喜悦也,菩萨心常禅悦,则面无颦蹙,诸相圆满,见者悉皆欢喜,比喻莲华开时,令诸见才心意快然而生喜悦也。
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